▲圖源：中國新聞周刊微信公眾號

內(nèi)容來源丨張萍萍

文字編輯丨王 璐

美術(shù)編輯丨孔繁非

責任編輯丨包英華

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近日，北京、山西、山東、云南等多地人類精子庫向當?shù)卮髮W生發(fā)出“捐精倡議書”，引發(fā)網(wǎng)絡關注。

▲圖源：北京人類精子庫微信公眾號

2019年，“中國婦幼健康事業(yè)進展與展望報告”指出，我國不孕不育率高達10%-15%，近百萬家庭面臨不孕不育的困擾。

人工授精是作為解決不孕不育的人工輔助生殖方法之一，一定程度上促進了家庭和睦，維護了社會的穩(wěn)定。然而，以該種方式生育的子女的法律地位如何，在實踐中較有爭議。

關于人工授精子女的法律規(guī)定并非空白?！蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P于適用

<中華人民共和國民法典>婚姻家庭編的解釋（一）》第四十條規(guī)定，婚姻關系存續(xù)期間，夫妻雙方一致同意進行人工授精，所生子女應視為婚生子女，父母子女間的權(quán)利義務關系適用民法典的有關規(guī)定。

然而實踐中遇到的具體情況還需要具體分析。

一、人工授精子女的概念及法律地位

人工授精是一種非自然人工生殖技術(shù)，即用人工方式將精液注入女性體內(nèi)使其妊娠的一種技術(shù)。人工授精一般分為同質(zhì)人工授精和異質(zhì)人工授精兩種情形。

同質(zhì)人工授精，是指利用夫精進行人工授精；異質(zhì)人工授精，是指利用夫外精源進行人工授精。實踐中，同質(zhì)人工授精，精子和卵子來源于夫妻雙方，該子女與父母雙方均有血緣關系，為雙方的親生子女，其法律地位當然適用《民法典》有關父母子女關系的規(guī)定。

異質(zhì)人工授精的，因子女與父親本無血緣關系，只是法律推定其為父子（女），由此較易產(chǎn)生爭議。

二、人工授精子女視為婚生子女的條件

人工授精子女，無論是同質(zhì)人工授精，還是異質(zhì)人工授精，要視為夫妻雙方的婚生子女，適用《民法典》有關父母子女權(quán)利義務的規(guī)定，需要滿足以下兩個條件：

（1）人工授精在夫妻婚姻關系存續(xù)期間進行。如在結(jié)婚前或離婚后，人工授精所生子女，為非婚生子女，不具有婚生子女的法律地位。

（2）以夫妻雙方一致同意為前提。即采用人工授精方式生育子女必須是夫妻雙方協(xié)商一致的結(jié)果，若一方未經(jīng)對方同意擅自進行人工授精生育子女的，則不能直接適用本條規(guī)定。

“夫妻雙方一致同意”的特殊情形

一般情況下，夫妻雙方在婚姻關系存續(xù)期間，未經(jīng)男方同意，女方擅自采用他人精子人工授精生育子女的，那么所生子女與丈夫既無血緣關系又非其意愿，男方有權(quán)否認同該子女的親子關系，拒絕履行撫養(yǎng)義務。

但不可一概而論，如下情形：未經(jīng)一方同意生育的人工授精子女也可能成為夫妻雙方的婚生子女，即夫妻婚姻關系存續(xù)期間，女方未經(jīng)男方同意，擅自進行人工授精，事后丈夫也沒有明確表示異議，并且實際撫養(yǎng)了該子女的，則可以從其實際行為推定為“夫妻雙方一致同意”，孩子也應當認定為夫妻雙方的婚生子女。

也就是說，“一致同意”的意思表示，不僅僅為書面形式，在一定情形下，還包括口頭的、根據(jù)實際行為推定的，以及事后追認的行為。

三、人工授精子女的撫養(yǎng)問題

根據(jù)《民法典》第1084條規(guī)定，父母與子女間的關系，不因父母離婚而消除。離婚后，子女無論跟隨哪方生活，仍是父母雙方的子女，父母對子女仍有撫養(yǎng)、教育、保護的權(quán)利和義務。上述情況下，進行人工授精后夫妻雙方離婚的，無論子女跟隨哪一方生活，父母對該子女都有撫養(yǎng)義務，適用《民法典》有關子女撫養(yǎng)的規(guī)定。

本條調(diào)整下的人工授精子女，特別是異質(zhì)人工授精子女，與其生母之夫本無血緣關系，但是根據(jù)本條規(guī)定視為婚生子女的，即推定夫方為該子女的生父，離婚后仍然是父子（女）關系。夫妻婚姻關系終止后，男方不得以該子女同自己無血緣關系為由拒絕履行撫養(yǎng)義務；女方亦不得以此為由剝奪男方撫養(yǎng)該子女的權(quán)利。

四、非夫妻關系存續(xù)期間人工授精子女的法律地位

非夫妻關系存續(xù)期間通過人工授精生育子女的，可分為如下情形：（1）該子女為不具備夫妻關系的男女二人一致同意，采用自己的精子和卵子進行人工授精生育子女；（2）該子女為母親一方自行決定利用他人精子生育子女。

第一種情形下，又可分為男方基于自己生育子女的意思表示而同意利用自己精子生育子女和僅基于為他人捐獻精子生育子女兩種情形。第一種情況下，男方基于自己生育子女的意思表示而同意利用自己精子生育子女的情形下，該子女為父母協(xié)商一致同意生育，同其父母均有生物學上的血緣關系，故該子女為男女二人所生子女無疑義，只是由于該男女不具備婚姻關系，故該子女不為婚生子女。但是，根據(jù)《民法典》第1071條規(guī)定，非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利，該子女同婚生子女的法律地位并無不同。

第二種情況下，如果男女雙方不具備婚姻關系，女方在男方不知情的情況下，擅自使用他人精子進行人工授精所生子女，則該子女與男方無法律上的親子關系。若男方僅基于捐獻精子，幫助他人通過人工授精生育子女的，則所生子女僅同母親具備親子關系，與捐獻精子的男方亦無法律上的親子關系。

因此，在多地倡議書中，捐精者需同意其所提供的的精液被當?shù)厝祟惥訋煊糜谌祟愝o助生殖技術(shù)及科學研究，不追查接受所提供的精液人工授精的夫婦的相關資料，對出生的小孩既沒有任何權(quán)利也不承擔任何義務。

五、夫妻雙方一致同意人工授精后一方反悔的情況

倘若夫妻婚姻關系存續(xù)期間，夫妻就人工授精事宜達成一致意見，但此后一方（一般為男方）反悔的，該子女的法律地位應如何確定？

根據(jù)《民法典》第136條規(guī)定，民事法律行為自成立時生效（法律另有規(guī)定或者當事人另有約定的除外）。行為人非依法律規(guī)定或者未經(jīng)對方同意，不得擅自變更或者解除民事法律行為。我們認為，經(jīng)過夫妻雙方一致同意的人工授精行為為雙方意思表示一致，但是人工授精不同于一般民事行為，具有一定的人身性，不可對此強制執(zhí)行。

具體分以下兩種情況進行分析：（1）一方在人工授精之前反悔的，一般應當準許，此時若一方（通常為女方）在人工授精前不顧對方反對堅持進行人工授精的，所生子女原則上不可適用本條規(guī)定。（2）一方（通常為男方）在實施人工授精后反悔的，一般不予允許。因夫妻雙方已一致同意人工授精，在人工授精開始后女方已受孕的情況下，一方反悔需經(jīng)過對方的同意，否則此前作出同意人工授精的意思表示仍具有法律效力，不得以單方意志擅自變更或解除。該種情形下所生子女應視為婚生子女，同父母的權(quán)利義務關系適用《民法典》的有關規(guī)定，夫妻雙方均須履行撫養(yǎng)教育該子女的法定義務。

另一種情況，即女方若在實施人工授精后反悔并擅自中止妊娠的，男方可否以侵犯其生育權(quán)為由請求損害賠償？

夫妻均享有生育權(quán)，這里包括生育自由和不生育的自由。我們認為，一般情況下，男方不得以生育權(quán)受侵害為由提起損害賠償之訴。根據(jù)本解釋第23條規(guī)定，夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育權(quán)為由請求損害賠償?shù)模嗣穹ㄔ翰挥柚С帧?/p>

因為其一，生育對女性利益的影響較大于男性，女性承擔了更多的生理風險及心理壓力；其二，一方不生育除少數(shù)為觀念支配下的決定外，較多由夫妻感情淡漠甚至破裂引起，沒有了感情的生育只會增加夫妻雙方乃至即將出生子女的痛苦及不便。因此，當夫妻生育權(quán)發(fā)生沖突時，側(cè)重于婦女權(quán)益的特殊保護，符合立法本意和司法公正的要求。

六、人工授精子女的繼承權(quán)

《民法典》繼承編中關于子女繼承權(quán)的相關規(guī)定同樣適用于人工授精子女。根據(jù)《民法典》規(guī)定，第一順位繼承人為配偶、子女、父母。遺產(chǎn)分割時，也應當為缺乏勞動能力又沒有生活來源的繼承人保留必要的遺產(chǎn)份額。

應當注意的是，《民法典》對胎兒在繼承中的利益給予了特殊保護?！睹穹ǖ洹返?6條規(guī)定，涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益保護的，胎兒視為具有民事權(quán)利能力；但是胎兒娩出時為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。

根據(jù)《民法典》第1155條規(guī)定，遺產(chǎn)分割時，應當保留胎兒的繼承份額。即享有繼承權(quán)的子女既包括未成年子女、成年子女，還包括胎兒。還應注意的是，這里的繼承份額，既包括法定繼承時的繼承份額，也包括遺囑繼承時的份額。遺囑人立遺囑，可以依其主觀意志在其死后如何對其個人財產(chǎn)進行處置，但不是完全無限制的自由，在發(fā)揮遺產(chǎn)撫養(yǎng)功能等方面，應對其處理財產(chǎn)的權(quán)利進行一定的限制。

例如，夫妻二人婚后，協(xié)商一致采用人工授精的方式生育子女，女方受孕期間，男方查驗出患有癌癥，后經(jīng)治療無效病逝，男方若在遺囑中聲明因該子女為人工授精子女，非其親生，拒絕分割遺產(chǎn)和履行撫養(yǎng)義務，則該遺囑部分無效。因為人工授精行為是夫妻二人合意的結(jié)果，該子女出生后應視同婚生子女，依據(jù)前述《民法典》規(guī)定，遺囑應當為其保留必要的份額，男方不可因其為人工授精子女而拒絕分割遺產(chǎn)、履行撫養(yǎng)義務。

即基于上述情形，一旦通過人工授精受胎，該胎兒即享有同其他婚生子女同樣的權(quán)利。在遺產(chǎn)分割時，無論在法定繼承或是遺囑繼承的情形下，均應當為其保留繼承份額。胎兒出生后，繼承份額由其法定代理人代為保管。

簡言之，人工輔助生殖方法的不斷進步是盡可能保障每個人的生育權(quán)，那么對人工授精子女法律地位的研究就是在盡可能的實現(xiàn)“子女利益最大化”原則。然而司法實踐中遇到的各種各樣的情況，還需要法官在把握立法本意的基礎上具體分析，也希望我們的讀者能夠逐漸培養(yǎng)起法治思維，理性的分析問題、解決問題。

原標題：《由“多地精子庫告急”引發(fā)的法律思考》

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