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1.兇惡的龍。

2.喻殘暴者，惡勢(shì)力。

3.佛教故事。佛本身曾作大力毒龍，眾生受害。但受戒以后，忍受獵人剝皮，小蟲(chóng)食身，以至身干命終，后卒成佛。見(jiàn)《大智度論》卷十四。后用以比喻妄心。

毒龍的故事

在古代于闐國(guó)，人們認(rèn)為在茫茫黃土高原上，有一條黃色的神龍，“黃龍入藏生黃泉，黃泉之埃上為黃云”，龍?bào)w入地形成泉水，泉水之氣上天即成為云。他們的圖騰崇拜是龍神，他們相信這條萬(wàn)物之靈的黃龍，主宰自然，耕云播雨，控制人類，造福造禍。人們敬奉它，祭祀它，它就賜福給人們，風(fēng)調(diào)雨順，麗日融融，五谷豐登；人們褻瀆它、藐視它，它就降禍給人們，興風(fēng)作浪，平地汪洋，顆粒無(wú)收。于闐國(guó)的居民虔誠(chéng)地敬龍，他們稱自己為龍族，他們舉行各種各樣祭祀龍神的禮儀。

龍族名稱的由來(lái)，還有一段神奇的傳說(shuō)故事。很久很久之前，于闐河的上游源頭，棲息著幾條神龍，它們恣意橫行，呼風(fēng)喚雨，降冰雹，落霜雪，毀壞莊稼。于闐河兩岸的居民叫苦不迭，又無(wú)力治服神龍。忽然有一天，一個(gè)印度涂炭外道來(lái)到于闐，他聲稱能降服神龍，并且還能使四季風(fēng)雨適時(shí)，五谷年年豐稔。他選了個(gè)吉日，沐浴更衣，只身走到大河源頭處，口中念動(dòng)真言，詛咒神龍。不知何故，平日兇神惡煞的神龍，見(jiàn)了外道都逃之夭夭。于是，于闐河兩岸風(fēng)平浪靜，人們應(yīng)時(shí)耕作，秋來(lái)五谷飄香，人人豐衣足食，笑逐顏開(kāi)。為了慶賀豐收，為了感謝涂炭外道和神龍，人們定下一條規(guī)矩，家家農(nóng)戶在收獲的季節(jié)交納谷子一斗，作為祭祀龍神的費(fèi)用。戶戶如此，歲歲如此，成為一種習(xí)俗沿襲下來(lái)。

日月交替，于闐河不停地流淌，人們無(wú)憂無(wú)慮地生活了很多年。忽然有一天，來(lái)了一位高憎，一手持著化緣的飯缽，一手持著錫杖，在此講經(jīng)說(shuō)法，傳道布教。人們聽(tīng)了這位高僧的說(shuō)教，如雷貫耳，無(wú)不折服。于闐國(guó)王想到，自己雖貴為君王，富甲天下，但這都是前生積善所報(bào)，并不能保證來(lái)世不受窮苦。只有在現(xiàn)世多行善事，來(lái)世才能享受榮華富貴，于是他虔誠(chéng)皈依了佛門(mén)。百姓雖因連年的豐收，家家豐衣足食，但毒龍逞兇，給他們帶來(lái)無(wú)限災(zāi)難的日子仍記憶猶新，想到佛門(mén)慈悲為懷，普度眾生脫離苦海，也都紛紛皈依佛門(mén)。他們改變了信仰，漸漸忘記了本民族的圖騰崇拜。佛門(mén)弟子靠化緣生活，脫離了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也就不關(guān)心風(fēng)雨水旱，自然也不會(huì)再去交納谷子祭祀龍神了。這下子于闐國(guó)的人們闖下大禍了!涂炭外道和龍神感到他們被人們遺棄了，受到了人們的輕慢，不禁惱羞成怒，他們憤憤想到，當(dāng)年，你們?cè)谔咸虾樗辛麟x失所，人為魚(yú)鱉，還不是靠我們護(hù)佑，才河清水晏，五谷豐登，衣食無(wú)憂。如今不感激、祭祀我們，卻去聽(tīng)信和尚們的妖言，講什么“種絲毫之德，獲無(wú)量之?！?、“普度眾生到極樂(lè)世界”，去皈依什么旁門(mén)左道，這忘恩負(fù)義的小人們啊，嘗嘗我們的厲害吧！于是他們跳入于闐河中，倏忽間變成兩條面目猙獰的毒龍，霎時(shí)攪得狂風(fēng)突起，烏云滾滾，波濤洶涌，濁浪排空，堤岸潰塌，河水決堤而出，奔流直下，淹沒(méi)莊稼，沖毀房屋，人畜為魚(yú)鱉。于闐國(guó)一片汪洋，千里澤國(guó)?？v有人逃脫這滅頂之災(zāi)，也無(wú)家無(wú)園，無(wú)依無(wú)棲，難以安身。天蒼蒼，水淼淼，風(fēng)急浪高奈如何。

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