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話題主持/羊城晚報全媒體記者 鄭宗敏

1980年左右，陜西女孩被父親的工友用一塊糖誘騙，拐賣到了四川。42年來，回家的念頭一直在楊女士心頭縈繞，她一直沒有放棄尋找自己的親生父母。

近日，好消息傳來，陜西漢中市南鄭區(qū)的一戶尋親家庭與楊女士的信息十分吻合。2023年8月6日，楊女士從四川趕到陜西與親人相認！被拐42年，楊女士終于與親生父親相見，父女倆激動相擁，擁抱哭泣，老父親捶胸頓足，痛哭失聲。這一刻，終于團圓了！

每當(dāng)出現(xiàn)與尋親相關(guān)的新聞，人們對人販子判刑的討論也會隨之出現(xiàn)。人們對人販子深惡痛絕，不少網(wǎng)友在感動之余也難免義憤填膺：人販子這么壞，就應(yīng)該都判死刑。

網(wǎng)友憤慨：為什么人販子沒有一律死刑？

根據(jù)刑法規(guī)定，拐賣婦女、兒童的，處五年以上十年以下有期徒刑，并處罰金，如果是拐賣犯罪集團的首要分子、拐賣婦女、兒童三名以上等情形，可以判處十年以上有期徒刑或者無期徒刑。如果是犯罪情節(jié)特別嚴(yán)重， 可以判處死刑并沒收財產(chǎn)。

案情不同，刑期也會不同。有的人販子，或是坦白罪行，或積極配合找孩子，判以五六年刑期，乃至更短，是符合法律規(guī)定的。

可有的人販子，讓受害者及家屬失散二十余年，卻被判以刑十余年，兩相比較，難免讓人感到“量刑過輕”。

甚至有的案子，因歷時太久，證據(jù)難尋，“人販子”難以“拐賣”定罪。

2014年，“打拐電影”《親愛的》真實原型孫海洋，用14年尋子，在檢方的量刑建議書上，人販子卻只被判有期徒刑5年。這種落差，令人失望。

據(jù)介紹，由于十幾年前大都是現(xiàn)金交易，查不到人販子的交易證據(jù)，加上人販子堅稱自己是送孩子，而非賣孩子。因此，在無法證明“以出賣為目的”的情況下，只能以“拐騙”入刑，其最高刑期是5年。

有時，民法上的補償也難以慰藉受害者。根據(jù)各地法院公布的標(biāo)準(zhǔn)，“精神損害撫慰金”的賠償一般不超過10萬元。郭麗一度以“精神損害”索賠50萬元，被法院駁回；與之對應(yīng)的是李景偉案，兩名人販子分別被判以賠償5萬元。

正所謂，不平則鳴。很多案件，因不平而變得廣為人知，又因不平而群情激奮。在此情形下，“一律死刑”更像是對受害者的聲援。

多名人販子曾被判死刑

其實，我國對拐賣婦女兒童的罪名上，始終保留著死刑。

據(jù)裁判文書網(wǎng)一份最高人民法院的判決書顯示，譚永志因拐賣兒童罪，被判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個人全部財產(chǎn)。

判決書顯示，2008年2月至2013年4月，譚永志伙同黃玉琴、吳小堂（均系同案被告人，已判刑）等人從云南省文山壯族苗族自治州等地收買嬰兒22人，運送至河南省中牟縣等地販賣給譚愛敏、王章坤（均系同案被告人，已判刑）等人，上述嬰兒的親生父母至今未查找到。

譚永志積極預(yù)謀，主動聯(lián)系云南等地的人販子收買嬰兒并四處尋找買主，在共同犯罪中作用最為突出，系罪責(zé)最為嚴(yán)重的主犯，被第一、二審法院以拐賣兒童罪判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個人全部財產(chǎn)。

宣判后，譚永志提出上訴。河南省高級人民法院經(jīng)依法開庭審理，駁回上訴，維持原判，并依法報請最高人民法院核準(zhǔn)。

最高法認為，罪犯譚永志長期從事拐賣嬰兒勾當(dāng)，拐賣數(shù)量特別大，罪行極其嚴(yán)重，對譚永志依法判處死刑。

此外，在梅姨案中，人販子張維平三次因拐坐牢，查實至少拐賣兒童11人；周容平用暴力脅迫甚至麻醉的方法來綁架孩子母親，強行搶走并賣掉孩子，屬于情節(jié)特別嚴(yán)重的情形。最終，兩人也都被判處死刑。

古人打拐用嚴(yán)刑

自古以來，古人對“打拐”就相當(dāng)重視。不少朝代都曾出臺嚴(yán)厲的法令法規(guī)，不僅嚴(yán)懲拐賣人口者，還打擊買方市場，從源頭上進行治理。

據(jù)葛向玉考證，最早對非法販賣人口的打擊可以追溯到秦漢時期。張家山漢簡《二年律令·盜律》中規(guī)定，如果人販子拐到了人還沒有出售，人販子要被處以車裂之刑；如果出售了，除了人販子要被車裂，買家也要被車裂。

魏晉南北朝時期，政府對于人販子的打擊頗為嚴(yán)厲。如《魏書》里規(guī)定，人販子一旦被逮到只有一個下場：死。

唐朝對人販子的打擊是分具體情況的?！短坡墒枳h》規(guī)定，如果人販子將拐來的人賣出去當(dāng)奴婢，則要判處死刑；如果賣給別人當(dāng)家兵，則要流放三千里；如果賣給別人當(dāng)妻妾子孫，則只用做三年苦力即可。

元朝在唐宋刑罰的基礎(chǔ)上，加入了販賣人數(shù)的考量。據(jù)《元史》記載，如果人販子只把一個人販賣為奴婢，則杖責(zé)一百七十，再發(fā)配流放；如果販賣兩個或兩個以上的人為奴婢，則處死。如果將拐來的人販賣為妻、妾、子、孫，則杖責(zé)一百七十再加三年苦役。此外，元朝明確規(guī)定，如果人販子在販賣人口過程中造成了傷亡，則直接判處死刑。

明朝對于人販子的處罰相對元朝來說又輕了一些?！洞竺髀伞芬?guī)定，人販子將人販賣為奴婢的，杖責(zé)一百，流放三千里；為妻、妾、子、孫者，杖責(zé)九十再加兩年半苦力。與元朝相同的是，如果人販子在販賣人口過程中造成了傷亡，則直接判處死刑。

清朝對于人販子的處理方式與明朝基本相同。

當(dāng)然，不管是古時候還是現(xiàn)在，立法并非唯一解。打擊犯罪，還需要嚴(yán)明執(zhí)法、深入普法；解救被拐人員，也需要全社會共同努力。

只愿天下無拐，讓漂泊的孩子回家，讓離散的家人團圓。(更多新聞資訊，請關(guān)注羊城派 pai.ycwb.com)

（資料來源：人民網(wǎng)、央視網(wǎng)、《中國國家歷史》雜志、北京青年報、北京晚報、陜西都市快報、上游新聞等）

來源 | 羊城晚報?羊城派責(zé)編 | 梁澤銘

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